2025
十月

31

615

【主日福音分享】| 诸圣节

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主日福音分享

诸圣节


主题:真福之路——圣人的标记,也是我们的召叫

「你们欢喜踊跃吧!因为你们在天上的赏报是丰厚的。」(玛5:12)


一、导言:诸圣节——庆祝天堂的大家庭

亲爱的弟兄姊妹们,

每年111日,我们欢庆诸圣节,不是只纪念几位被列品的圣人,而是纪念所有在天主怀中得荣耀的圣者——包括那些无名的、普通的、曾在我们身边生活过的人。

诸圣节提醒我们:成圣不是少数人的专利,而是所有基督徒的使命。耶稣今天在山上的教训——“真福八端”——正是引领我们走向成圣的道路。


二、经文解析:真福八端不是安慰奖,而是通往天国的“圣人之路”

耶稣在山上所宣讲的真福,看似与世俗观念完全相反——神贫、哀恸、受迫害,怎么会是有福

因为这些福气的背后,不是短暂的安逸,而是永恒的生命与天主的亲近

让我们简要认识这八种,也就是八个成圣的方向:

真福

意义

神贫的人

内心贫穷,完全依靠天主

哀恸的人

为罪痛悔,为世界的不义感伤

温良的人

谦逊、忍耐、不以暴制暴

慕义的人

渴望正义、圣洁,如饥似渴

怜悯人的人

同情、宽恕、帮助他人

心地纯洁的人

动机纯净,不图私利,只愿亲近天主

缔造和平的人

修和者,消弭纷争、传播福音的和平

为义受迫害的人

忠于信仰,甘愿为主受苦

 


三、教会教理的光照

《天主教教理》第1716-1729条详细解释了真福八端,指出:

「真福八端概括了基督徒生活的全貌,是我们在地上的旅程,也是未来天国的肖像。」

成圣,就是在这八端中不断成长,日益活出基督的肖像。


四、教父智慧:圣人不是没有罪,而是靠恩宠不断悔改的人

圣奥斯定说:那些成为圣人者,并非因为他们没有软弱,而是他们常在软弱中倚靠天主。

格列高利大帝说:真福不是属于未来的奖赏,而是属于现世就开始的生命状态。

所以,真福不是遥远的理论,而是今日生活中的实践操练。


五、大自然的启发:蒲公英的智慧

蒲公英是一种不起眼的小植物,花开极简单、毫无艳丽;但它的种子,却能随风飘散,落在哪里就在哪里生根、绽放。

圣人就像蒲公英

不张扬,不追求世界的认可;

靠圣神的风引导,把福音种子撒在四方;

用柔弱的生命,传递天主的大能。


六、圣人故事:从真福中走出来的生命

小德兰:神贫与哀恸

她生活简朴,甘愿无名地在隐修院度日,靠完全信赖天主度一生。她说:我在教会的心中要做爱,因为只有爱能推动一切。她是典型的神贫温良哀恸者。

圣方济各·亚西西:温良与心洁

他放弃荣华富贵,拥抱贫穷与自然,被称为和平的缔造者。他与野兽为友、与穷人为伴,常呼天主为兄弟。他的生活本身就是真福的见证。

中国殉道圣人:为义受迫害

在清代与近代,有许多中国教友、修道人、神父为信仰被杀,但他们始终坚持信德。这些为义受迫害的人,如今正为我们在天上代祷。


七、贴近生活:我们如何实践“真福之路”?

你不需要成为修女或神父才能成圣,也不必殉道才是圣人。你只需要在自己的身份与岗位上忠信地、谦卑地、爱德地活出福音。

 做个神贫的人 放下贪心,学会依靠天主;
 做个温良的人 在家中不争执,多聆听、少指责;
 做个哀恸的人 看到社会不公、为受苦者代祷、行爱德;
 做个和平的人 修和家庭裂痕、团体冲突中不火上浇油;
 做个心洁的人 工作中不贪污、讲真话、不搞人情世故;
 做个慕义的人 参加主日弥撒、读圣经、念玫瑰经,培养灵修渴望;
 做个怜悯的人 探访病人、帮助困难教友、主动安慰孤独的人。

我们每一次选择原谅、忍让、慷慨、善良——都是走在圣人的道路上。


八、结语祈祷:我们也蒙召成圣

亲爱的弟兄姊妹,

今天我们纪念所有圣人——那些光辉闪耀的,也包括我们身边默默无闻的基督徒榜样。他们曾经也像你我一样,挣扎于人性的软弱与环境的压力中,但他们靠着信德与爱德,坚持了真福的生活

我们也受召成为圣人。这不是幻想,而是耶稣亲口许下的应许。

愿我们天天以谦卑、温良、心洁、怜悯、和平之心回应主的召叫,
使我们有朝一日,也能在天上的大家庭中,与万圣同享永恒的福乐。

祈祷
主耶稣,
你在山上向我们指出了成圣的路径。
求你赐我力量,让我在日常生活中活出真福,
不为世俗所迷、不为自我所困,
而是因信德而喜乐,因希望而勇敢,因爱德而成长。
愿我成为你在世上的活见证,
有一天,也能在光明之中,与众圣人一同称颂你,直到永远。
阿们。


——小天使神父

 

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